文|避寒杭州配资平台有哪些
编辑|避涵
一个乡下娃把禁书裁成课本大小混进私塾，当场被逮，先生不打手板，偏要罚他作诗。谁也没想到，那几句歪歪扭扭的打油诗，把一个老秀才给镇住了。
课本底下那本"假《论语》"
韶山冲的私塾，说白了就是祠堂里摆几张条凳，挂一幅孔夫子像，十来个半大孩子跟着先生摇头晃脑背书。
这天，先生照例在堂上踱步，走到一个少年跟前，忽然停住了。
那孩子坐得端端正正，眼睛盯着摊开的课本，嘴里还在念。但先生是什么人？教了半辈子蒙童，哪个孩子是真用功、哪个在装样子，他一眼就能看出来。
这孩子念归念，眼珠子不动，看的根本不是上头的字。
先生伸手，把课本一掀。底下压着一本书，纸页泛黄，翻得卷了边。封皮倒是工工整整写着《论语》两个字，但内页分明是《水浒传》，还翻到了景阳冈那一段。
这孩子胆子不小，他把闲书裁成跟课本一样大，外头糊了层皮，远看跟正经书一模一样。要不是先生那天多走了几步，站的角度刚好能看见内页的字号不对，这事还真发现不了。
被抓了个现行的少年站起来，不慌不忙，也不狡辩。
他叫毛泽东，南岸上屋场毛贻昌家的伢子，那年十三四岁。
放在韶山冲，小孩偷看闲书这事不稀罕，可这孩子看书的路数跟别人不一样。他不光看，看完还要找人吵架。
据跟他一起放过牛的伙伴后来回忆，他问过一个问题：“水浒里头写了那么多英雄好汉，怎么没一个是种地的？凭什么种地的人就当不了主角？”
这问题要是在科举时代，先生听了大概只会摇摇头，觉得这伢子心思太野。可偏偏，这天这位先生选了一个不太寻常的罚法。
那首歪诗，和先生脸上的表情
罚法是这样的，先生说，你既然这么爱看梁山好汉，那就拿水浒里的人物作一首诗。作得出来，今天的事一笔勾销；作不出来，手板伺候，书没收。
这个罚法有讲究。
一般先生罚学生，要么抄书要么打手心，简单粗暴。但这位毛先生不一样，他是族里辈分高的读书人，教了一辈子孩子，见过聪明的，也见过滑头的。
他这一招，其实是在试探，你小子到底是图个热闹翻着玩，还是真把书读进脑子里了？
据后来多份回忆材料记载，毛泽东没磨蹭多久。他站在课堂中间，想了一小会儿，张口就来了一首。
具体诗句，不同的回忆文本措辞略有出入，没法一字不差地还原。
但几个亲历者的说法基本一致：那是一首五言或七言的短诗，写的是梁山人物，用词很土，全是韶山本地的大白话，没什么格律可言，勉强算打油诗。
可就是这么一首歪诗，让先生愣住了。
不是因为写得多好，十三岁的乡下孩子，你指望他写出什么锦绣文章？让先生愣住的，是诗里头那股子气。
据回忆者描述，那首诗写梁山好汉，口气大得很，好像108将不是话本里的角色，倒像是他认识的人。他替他们抱不平，语气里还带着一种"换作是我来干这事"的味道。
先生把诗咂摸了两遍，半天没说话。
最后就蹦了一句，这个伢子，怕是不得了。
"不得了"这三个字，在湘潭方言里分量很重，带着点夸奖，又带着点说不清的东西。一个种田人家的儿子，肚子里冒出这种气来，是好事还是坏事，当时谁也拿不准。
但有一个结果是实打实的，从那以后，先生再也没管过他看闲书。
账本夹缝里长大的"反骨"
毛贻昌这个人，放到今天来看，就是个白手起家的农村能人。
早年穷过，当过兵，退伍回来一分一厘地攒，贩米、买地、放粮，硬是从欠债户翻成了韶山冲数得着的殷实人家。
他过日子全靠账本，每一笔进出，清清楚楚。他送儿子进私塾，想法就是让他学会认字，学会算账，将来帮家里把生意撑起来。
结果儿子学倒是学了，学完就钻到闲书堆里不出来。
这笔账，毛贻昌怎么算都觉得亏。
父子俩的矛盾，其实不在一本《水浒传》上，根子在两个人想要的东西完全不一样。
老子要的是一个守得住家业的接班人，儿子心里装的是什么，他自己可能也说不清楚，但肯定不是几亩水田和一本账本。
据毛泽东后来跟美国记者斯诺的谈话记录，父子俩经常吵。毛贻昌骂他懒、骂他不孝，他当着客人的面就顶回去，一点面子不给。
有一回闹得特别凶，他直接跑了，离家出走，在外面游荡了好几天。毛贻昌派人四处找，找回来以后，两边算是达成了某种各退一步的默契。
这段经历，毛泽东后来用了一个词来概括叫做"斗争"。
他跟斯诺说，他从跟父亲的冲突里摸到了一条规律：你越是退让，对方就越是进逼；你硬顶回去，反而能争到空间。据斯诺的记录，他的原话大致是这个意思，语气很平淡，像在讲别人家的事。
十三四岁，在跟自己亲爹的拉锯里悟出这么一条道理。你可以说是少年气盛，但回头看，这条逻辑他后来用了一辈子，从来没改过。
那些年在桐油灯底下翻过的书，也在他脑子里悄悄发酵。水浒里头聚义造反的叙事套路，三国里头拉拢分化的权谋手腕，混在一块儿，变成了一种很难定义的东西。
不是书本知识，更接近于一种直觉，一种对"怎么把一群人攥到一块儿去干一件大事"的天然嗅觉。
而这种嗅觉的第一次试炼场，居然是自家堂屋，对手居然是他爹。
那张夹在账本里的纸条
毛泽东离开韶山去湘乡东山高等小学堂读书那年，十七岁，头一回走出从小长大的那几条山沟。
临行之前，他没跟父亲正式告别，按后来的回忆材料记载，他写了一首改编的诗，夹进了毛贻昌的账本里。
那首诗脱胎于日本西乡隆盛的一首汉诗，被人转译改写后在湖南学生中间流传。毛泽东把它改成了自己的口吻——"孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。"
他明知道老爹最看重的就是那本账本，偏偏把诗塞在里头。这个动作本身就很耐琢磨，是告别，是宣言，也带着一丝只有父子之间才懂的赌气。
好像在说：你的账本我不接了，但我也不是偷偷溜走的，我把话撂这儿了。
后来的路大家都晓得。长沙、北京、上海，一步比一步远，再也没有回头。但少年时代在韶山私塾里养出来的底子，他一直没丢。
读他后来写的文章和报告，像《湖南农民运动考察报告》，那文字又快又辣又准，从不打官腔，读着读着你会觉得，这就是一个韶山冲长大的人在说话，带着泥土气和辣椒味。
这种笔头功夫，四书五经教不出来，反倒是那些被先生禁、被父亲骂的"闲书"，灌出了另一路功夫。
白话小说里的节奏感，江湖叙事里的煽动力，民间话本里那种一开口就能抓住人的本事，全在里头。
还有个事，知道的人不太多。他一辈子床头都堆着书，堆得跟小山一样，到了暮年眼睛看不清了，就让身边工作人员念给他听。
而在那座书山里，《水浒传》始终都在，换过好多版本，每一本都翻得起了毛边。
他对这本书的态度很拧巴，有时候夸宋江有胆识，有时候又骂宋江投降派，立场翻来覆去，争了几十年也没争出个定论。但不管怎么骂，书从来没从床头撤走过。
也许到了很晚很晚的时候，他偶尔还会想起韶山那间祠堂改的学堂，想起那本裁得跟课本一样大的"假《论语》"，想起先生看完那首歪诗之后沉默的那几秒。
也许早就不想了，谁说得准呢。
南岸上屋场的老屋如今还在，堂屋里早换了电灯。据去过的人说，有一张旧书桌，桌面上有几道很深的痕迹。是当年拿什么东西刻的，没人能讲清楚。
就那么搁着杭州配资平台有哪些，没人动过。
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